The Wool Lab集合了世界上最美麗最具魅力的美麗諾羊毛面料和紗線。根據(jù)特定的流行趨勢設(shè)計(jì)出來的面料，靈感來源不僅是從時(shí)尚元素，而且也來自于生活方式，設(shè)計(jì)圈，流行文化和在許多其他領(lǐng)域的消費(fèi)者價(jià)值的趨勢。
這是深入研究的結(jié)果，旨在探索美麗諾羊毛，這種最全面的和最好的天然纖維的無限潛力和加強(qiáng)其天然質(zhì)量。 該系列中的樣本通過創(chuàng)新生產(chǎn)工藝和特殊處理方法去探索羊毛有價(jià)值的特性。
THE WOOL LAB內(nèi)容還包括珍貴的羊毛檔案中作品，展示其羊毛的持久性和迷人的羊毛歷史。 通過對由古至今最有靈感的粗紡呢絨產(chǎn)品回顧和凸顯，希望可以重現(xiàn)經(jīng)典，甚至創(chuàng)造一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
THE WOOL LAB：2012/13年秋冬七大靈感源
The Tweed Run: 一種當(dāng)今重新詮釋的經(jīng)典，充滿魅力的傳統(tǒng)斜紋軟呢風(fēng)格：顏色和樣式受到傳統(tǒng)英式外套的啟發(fā)，面料則更明亮更輕盈。設(shè)德蘭紗線與最柔軟的美麗諾羊毛做混紡。
圖書館：講述新興美國畢業(yè)生和五六十年代美國社會的北歐后裔的久經(jīng)世故的風(fēng)格故事。選用高檔面料和紗線，采用原始的樣式配以出乎意料的新顏色。
純凈：代表著生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展的廣泛主題，運(yùn)用所有紡織形式，凸顯浪漫地傳達(dá)出最真實(shí)和最簡單的作品。
熱那亞港口：以獨(dú)特的風(fēng)格，全新的方式展現(xiàn)出工人實(shí)用主義品味。一種出乎意料的優(yōu)雅通過最精致的面料和紗線得以體現(xiàn)。
隱居：新民謠風(fēng)格，集合納瓦霍族的美學(xué)，當(dāng)今世界上的手工紡織品，融合不同國家和不同文化。表現(xiàn)言論自由，并用以出人意料的顏色。
雕刻裝飾：面料和羊毛衣物結(jié)構(gòu)的特寫。編織，觸感以及強(qiáng)調(diào)羊毛天然彈性的特殊處理方式。
限量版：包括世上最優(yōu)雅和珍貴的美麗諾羊毛織成的面料和紗線。所有獨(dú)家產(chǎn)品采用世界上最好的面料和紗線。
這次的趨勢給純羊毛標(biāo)志帶來了令人振奮的新鮮血液。Sam Guthrie,澳大利亞羊毛發(fā)展公司全球業(yè)務(wù)開發(fā)總經(jīng)理說，Wool Lab已經(jīng)給之前意大利的Pitti Immagine Uomo展帶來了空前的轟動和影響，“來自很多品牌的設(shè)計(jì)師如Loro Piana, Zegna Baruffa, Ermenegildo Zegna, Ballantyne, Marlboro，以及零售商巴黎Printemps和意大利的 Coin，la Rinascente 都參觀了國際羊毛局的展位。”新興的中國高端品牌也對這一趨勢指引也表現(xiàn)出相當(dāng)大的興趣：“我們期待中國的品牌也像全球的買家一樣對Wool Lab趨勢有良好的評價(jià)。”
國際羊毛局的定位是一個(gè)全球的美麗諾羊毛權(quán)威機(jī)構(gòu)，即為從制造商、品牌、零售商及設(shè)計(jì)師的整個(gè)供應(yīng)鏈提供靈感來源。國際羊毛局在上海的新辦公室也正是為此設(shè)立。辦公室的地理位置及設(shè)計(jì)避免了一貫?zāi)μ齑髽堑墓拘蜗螅貏e選擇了具有傳統(tǒng)及藝術(shù)魅力的上海曾經(jīng)的法租界區(qū)域。國際羊毛局中國區(qū)總經(jīng)理魏曉亞女士說：“作為國際羊毛局在中國的總部，對于訪問我們新辦公室并預(yù)覽最新羊毛系列的中國新一代設(shè)計(jì)師和品牌負(fù)責(zé)人，他們可以從”The Wool Lab”以及澳大利亞美麗諾羊毛的奢華傳承中激發(fā)靈感，所以新的辦公室也將同時(shí)作為中國設(shè)計(jì)師和品牌負(fù)責(zé)人的培訓(xùn)地。”
國際羊毛局將在上海國際紗線展設(shè)立展位C08
《藝伎回憶錄》中小百合斟酒時(shí)從和服中露出的半截手臂惹得男人頻頻回首，她顧盼生姿的樣子高貴無比；《茉莉花開》中陳沖身穿旗袍露出纖細(xì)的手臂，倚在窗前也會有半個(gè)上海灘的男人為她折腰；Andy Warhol說“留白的空間是未曾浪費(fèi)的空間”，這是否也適合服裝？我猜想，潘金蓮?fù)炱鹦渥尤炷请p筷子的時(shí)候，有沒有恨自己那個(gè)朝代沒有see-through？
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全球政治舞臺的戲劇性無時(shí)無刻不在牽絆著70年代的西方社會，正因如此，那時(shí)的亞文化是多姿多彩的，時(shí)裝更是以獨(dú)特的記號區(qū)分不同族群。女權(quán)運(yùn)動讓男人穿上了喇叭褲，美越戰(zhàn)爭的強(qiáng)權(quán)主義讓嬉皮為愛發(fā)聲，傳統(tǒng)制度的壓抑讓朋克吹響了暴戾口號。那是一個(gè)強(qiáng)調(diào)關(guān)懷與自由的年代，也是西方價(jià)值觀與文化站在頂峰的時(shí)刻。
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無論襯衣還是半裙，任何單品只要變成絲綢材質(zhì)，就立刻擁有了一種華麗感。絲綢雖說是奢華的代表，但是并不會容易顯得俗氣，算是實(shí)穿度比較高的奢侈材質(zhì)。
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秋季的色彩大多是沉悶的，脫掉了春夏鮮艷暴漏的裙子和糖果色手包。穿上了遭到整個(gè)時(shí)尚圈嫌棄的秋褲，涂上深色指甲，換上深色系遮體大衣，把自己包裹起來對抗寒潮。然后默默的淪為了所謂不解風(fēng)情的女人。那么為什么不給秋天加點(diǎn)料？既然不能露出美好的胸部和完美的腰線，那就從細(xì)節(jié)入手，從手開始，裝點(diǎn)自己。
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